الاثنين، 17 أكتوبر 2016

داريا أصلاموفا وبشار الأسد : التناقضات والمغالطات

    عند تحليل نص المقابلة التي أجرتها الصحفية الروسي داريا أصلا موفا من جريدة كومسومولسكايا برافدا مع بشار الأسد يوم الخميس 13 أكتوبر 2016، نكتشف عدة تناقضات في بنية خطاب الأسد وأنصاره:
1-عمل نظام الأسد عبر وسائل إعلامه ومواليه إلى اعتبار سبب الحرب على سورية يعود إلى مؤامرة دولية خطط لها الغرب وأمريكا بالخصوص، واخرجوا سيناريو خط أنبوب قطر السعودية الأردن فسوريا مرورا بتركيا ليصل إلى أوروبا. وقد كثر الجدل حول هذه النقطة بالذات، وألف في ذلك أحد الأمريكيين المغمورين جاك تيني كتابا حول المسألة. واعتبر أنصار بشار أن موقف بشار الرافض لأنبوب هو الذي جعله يدفع الثمن.
      جاء تصريح بشار الأسد معاكسا لذلك تماما، بل زادنا معلومة إضافية وهي أن سوريا وافقت على إنشاء خطين للغاز، الخط الأول يمر من إيران عبر العراق وسوريا، والخط الثاني من دول الخليج عبر العراق وسوريا وتركيا. وأكد أن أنبوبي الغاز كانا ليصبا في مصلحة سوريا، حيث أكد أن سوريا كانت تأمل مرور الأنبوبين لتعزيز مكانتها الطاقوية.
    ونفي أن يكونا هما سبب المباشر لما حصل في سوريا قال بشار: " لا، لم يتحدثوا عن ذلك لكن كان من المفترض أن يمر أنبوب من الشرق، من إيران فالعراق فسورية إلى البحر المتوسط وأنبوب آخر من الخليج إلى أوروبا بحيث تصبح سورية بذلك هي المركز في مجال الطاقة بشكل عام، ولا أعتقد أن الغرب كان سيقبل سورية هذه، سورية التي رفضت أن تكون دمية في يد الغرب لا يسمح لها أن تحظى بهذا الامتياز أو النفوذ."  
  أنصار الأسد جعلوا من أنبوب قطر حديث الساعة ونسجوا من خلاله أساطين وأساطير، والغريب أنهم تحدثوا فقط عن أنبوب قطر فقط، وتجنبوا الحديث عن أنبوب إيران العراق.
     في المقابل يصرح بشار الأسد أن أنبوب الغاز الذي كان يمر من إيران عبر العراق وسوريا والأخر عبر قطر والعراق كانا معا في صالح إقتصاد سوريا
   ونفى بشار أن يكون قد رفض العرضين، بل صرح أن العرضين كان بإمكانهما جعل سوريا منطقة مهمة في مجال الطاقة، فمرور الأنبوبين على الأراضي السورية يدر عليها مداخيل إضافية ويمدها بامتيازات كثيرة.
  بل فند الطرح من خلال اعتقاده بأن الغرب ما كان ليطرح المسألة، وما كان ليسمح بذلك.
2- أن المقابلة تمت بناء على بشار نفسه، وبحث عن إعلامية خارج المجال الغربي الناقد والمستفز له، مما يبين أن الإعلام الغربي يزعج بشار الأسد ويستفزه استفزازا.
   والغريب في الأمر أن فريقه طلب من الصحفية كما بينت بعد ذلك في تقرير صحفي لها، أنهم أمروها بأن: "تظهر أنوثتها وترتدي أجمل فساتينها."
3- طرحت الصحفية مسألة في غاية الأهمية، وهي اندهاشها من وجود الشباب في الملاهي والمقاهي وشوارع دمشق، وقارنت وضع سوريا مع واقعها في زمن مضى... وتلك رسالة مبطنة إلى الأسد كيف يحارب قومي معك بينما شعبك يرتاد المقاهي والملاهي، وهذا يدل أن النظام لم يستطع تعبئة الرأي العام، وأن شعبيته في تدهور مستمر، ولنتأمل نص سؤالها: " جيشكم فقد الكثير من الدماء، هذا واضح، لكن من جهة أخرى عندما أكون في دمشق وأرى عدداً كبيراً من الشباب في المقاهي يشربون القهوة منذ الصباح أتساءل “من هم هؤلاء الشباب ولماذا ليسوا موجودين في الجبهة”، يقولون لي إنهم طلاب، بعد هذا أرى مراكز اللياقة الجسدية مليئة بالشباب مفتولي العضلات، ماذا يفعل هؤلاء هنا؟ أرسلوهم جميعاً إلى الجبهة، أنا لا أفهم لماذا لم تقوموا بتعبئة عامة للجيش كما فعلنا نحن في الحرب الوطنية؟ بشكل عام عندما كان لدينا حرب كبيرة أرسلنا جميع الرجال إلى الجبهة. ؟؟"
4-وقع بشار في تناقض من خلال إجابتين متناقضتين، ونقصد إجابته عن السؤال الرابع حيث يتهم تركيا بصناعة داعش حيث صرح بشار: " الطبع تماماً، هم صنعوا داعش وهم دعموا داعش وهم يقدمون لهم كل الدعم اللوجستي ويسمحون لهم ببيع نفطنا من خلال حدودهم وعبر أراضيهم بمشاركة إبن أردوغان وحاشيته، جميعهم كانوا ضالعين في العلاقة مع داعش، العالم كله يعرف هذا، لكن، بهذا الغزو أرادوا أن يغلفوا داعش بغلاف جديد كي يتمكنوا من التحدث عن قوات معتدلة جديدة والتي هي في الحقيقة لها نفس أسس داعش، ينقلون السيطرة على منطقة ما من داعش إلى هذه القوات ويقولون إن داعش هزم في تلك المنطقة بفضل القصف التركي وبفضل القوات التركية وعملائها، إنها مجرد مسرحية يجري تمثيلها ليراها العالم بأسره، والسبب الثاني هو أنهم أرادوا تقديم الدعم للنصرة في سورية."
      بينما في السؤال 19 يقول بشار: " جزء من هذا له علاقة بما حدث في العراق بعد الغزو عام 2003 حيث بات الجيش الأمريكي أو الأمريكيون بشكل عام يسيطرون على كل شيء في العراق، بما في ذلك السجون وكان زعيم داعش ومعظم حاشيته في السجن نفسه، إذاً تأسس تنظيم “داعش” في العراق تحت الإشراف الأمريكي.
الصحفية: ربما لم يكن “داعش” في تلك الفترة، بل القاعدة؟
الأسد: نعم، كان اسمها الدولة الإسلامية في العراق."
   وهذا يدل على أن بشار لا يرتب أفكاره جيدا، مما يدل على خلل ومغالطات.
4-الأمر الذي لم يوفق فيه بشار تماما، ويُبين أنه لا يعرف ما يجري في سوريا تماما هو إجابته عن السؤال 15 سألته حين الصحفية عن المعارضة السياسية التي يعترف بها النظام، وطلبت منه ذكر بعضها، فكان جوابه: "تماماً، إذا أردت التحدث عن المعارضة السياسية بالطبع لدينا معارضة، لدينا شخصيات ولا تحضرني الأسماء الآن، لكن لدينا شخصيات، يمكنك أن تبحثي عن الأسماء، لدينا تيارات أو حركات سياسية.
الصحفية: أي تيارات؟ ما هي أسماء هذه؟
الأسد: هناك أحزاب جديدة، وبوسعنا تزويدك بأسمائها ولدينا عدد كبير، قد لا يشغلون جميعهم مقاعد في البرلمان على سبيل المثال لكن خلال الأزمة وحتى قبلها كان هناك عدد كبير، يمكننا إعطاؤك قائمة بهم جميعاً، هناك أحزاب جديدة أعلنت عن نفسها أحزاباً معارضةً."
   واضح أن بشار الأسد لا يعرف المعارضة ولا يؤمن بها أصلا، فالمنطق يفرض أن رئيس دولة ما يعرف على الأقل أسماء بعض المعارضين واسم أحزابهم. ونظرا لقسوة السؤال عليه وعدم تمكنه منه، يقول بأن أجهزته الأمنية ستعطي لها قائمة بالأسماء التي تريد.
5- يعترف بشار أن الصراع في سوريا هو بين روسيا والمعسكر الغربي وأن المسألة السورية أصبحت معقدة للغاية، وهذا يدل أنه لا يتحكم في الأمر على الإطلاق، فكيف يصرح بقوته وإرادته في جعل سوريا دولة مستقلة، بينما هو يؤكد أن أمر سوريا بيد الروس والأمريكان.
    وجملة القول، أن اللقاء المفبرك باعتراف الصحفية نفسها بيّن أن الأسد معزول عن العالم، وأنه لا يعرف ما يجري داخل دولته على الإطلاق، فالرئيس الذي لا يعرف اسم واحد من أسماء المعارضة التي يعترف بها يدل على أنه يعيش في وكر أو عش، أو أنه رئيس بالنيابة لا غير.


صحيفة " وطن أمروز" الإيرانية تكشف: برشام شرط برجام ( الاتفاق النووي شرط الاتفاق السوري)



هل خدعت إمريكا إيران أم هل خدعت إيران أمريكا؟؟؟؟؟

كشفت صحيفة "وطن أمروز" الإيرانية عن اتفاق سري بين إدارة الرئيس الأمريكي باراك أوباما وحكومة الرئيس الإيراني حسن روحاني، حول سوريا أثناء المفاوضات النووية بين طهران وواشنطن.

وقالت "وطن امروز": كما أن هناك اتفاقا يسمى "برجام" (الاتفاق النووي الإيراني)، هناك اتفاق آخر يسمى "برشام"؛ وهو تفاهم تم بين إدارة أوباما وحكومة روحاني حول الأزمة السورية.

وأكدت الصحيفة أنه لا يمكن عزل تطبيق "برجام" عن "برشام"، وأن هناك بنودا في الاتفاق النووي ما زالت معطلة بسبب ارتباطها بالملف السوري ومصير بشار الأسد.

وأضافت: "نحن الآن أمام اتفاقين تمّا في إطار المفاوضات النووية؛ الاتفاق الأول حول البرنامج النووي الإيراني، والآخر حول بشار الأسد، وأن البنود المتعلقة برفع العقوبات البنكية عن إيران ما زالت قائمة بسبب بقاء الأسد في السلطة، وفي حال نفي الأسد من السلطة سيتم رفع العقوبات البنكية".

واعتبرت "وطن أمروز" بأن أمريكا خدعت إيران بسبب ربط الملف السوري بالاتفاق النووي الإيراني، وأنه في حال وافقت إيران على إزاحة الأسد لرفع العقوبات البنكية، فإن الأمر لن يقف عند هذا الحد، بل سيتم مطالبة إيران لاحقا بعدم دعم حزب الله في لبنان، وهذا هو الفخ الذي نصبته الولايات المتحدة الأمريكية لإيران في الاتفاق النووي؛ على حد تعبير الصحيفة.

وانتقدت "وطن أمروز"  التابعة لتيار المحافظين بشدة حضور جواد ظريف وزير خارجية إيران اجتماع لوزان حول سوريا، وأعلنت الصحيفة عن مخاوفها من تقديم تنازلات إيرانية أخرى كالتي قدمت في المفاوضات النووية في الملف السوري؛ لتحصل إيران على دعم أمريكا في رفع العقوبات البنكية.

وقالت الصحيفة: "حسن روحاني ووزير خارجيته انتقدوا الولايات المتحدة مؤخرا بسبب عدم تذليل العقبات القانوية لرفع العقوبات المالية عن البنوك الإيرانية، ولكنهما يدركان أن هذه العقوبات لن يتم رفعها حتى تتنازل إيران في الملف السوري".

وتشير بعض التفاصيل حول جوهر الاتفاق النووي الإيراني التي سربتها صحف ومواقع إيرانية معارضة للاتفاق، ومنها صحيفة "رسالت"، بأن الحكومة الإيرانية اتفقت مع الإدارة الأمريكية على التطبيع مع إسرائيل في المراحل القادمة من تطبيق الاتفاق النووي الإيراني.

ويتهم تيار المحافظين حكومة روحاني والإصلاحيين بالتواطؤ مع الولايات المتحدة الأمريكية في الملف النووي، وأن الإصلاحيين فضلوا رفع العقوبات الاقتصادية مقابل تنازل إيران عن عداء الولايات المتحدة وحتى إسرائيل، بحسب صحيفة "رسالت".

وشهدت شوارع طهران في الأسبوع الأول من تطبيق الاتفاق إزالة شعار "الموت لأمريكا"، واستبدلت هذه الشعارات بـ"الموت لآل سعود".

ويتخوف قادة الحرس الثوري من تنازل الحكومة الإيرانية في الملف السوري في مفاوضات لوزان، رغم أن ملف سوريا بيد الجنرال قاسم سليماني، لكن وبسبب قرب الانتخابات الرئاسية الإيرانية يحاول روحاني أن يظهر نفسه بأنه غير مسؤول عن الاستنزاف الإيراني الذي يحصل بسوريا.

السبت، 15 أكتوبر 2016

سوريا وقصة أنابيب الغاز

صرح بشار الأسد مؤخرا لصحيفة "كومسومولسكايا برافدا" الروسية أن أنبوبي الغاز كانا ليصبا في مصلحة سوريا، حيث أكد أن سوريا كانت تأمل مرور أنبوب من إيران عبر العراق وسوريا لدول البحر الأبيض المتوسط، والأنبوب الثاني كان سيمر أيضا من قطر عبر العراق فسوريا.
 ونفي أن يكونا هما سبب المباشر لما حصل في سوريا قال بشار: " لا، لم يتحدثوا عن ذلك لكن كان من المفترض أن يمر أنبوب من الشرق، من إيران فالعراق فسورية إلى البحر المتوسط وأنبوب آخر من الخليج إلى أوروبا بحيث تصبح سورية بذلك هي المركز في مجال الطاقة بشكل عام، ولا أعتقد أن الغرب كان سيقبل سورية هذه، سورية التي رفضت أن تكون دمية في يد الغرب لا يسمح لها أن تحظى بهذا الامتياز أو النفوذ، وبالتالي أعتقد أن هذا أحد العوامل التي لم يتحدثوا عنها مباشرة."  
  أنصار الأسد جعلوا من أنبوب قطر حديث الساعة ونسجوا من خلاله أساطين وأساطير، والغريب أنهم تحدثوا فقط عن أنبوب قطر فقط، وتجنبوا الحديث عن أنبوب إيران العراق.
     في المقابل يصرح بشار الأسد أن أنبوب الغاز الذي كان يمر من إيران عبر العراق وسوريا والأخر عبر قطر والعراق ا كانا معا في صالح سوريا
   ونفى بشار أن يكون قد رفض العرضين، بل صرح أن العرضين كان بإمكانهما جعل سوريا منطقة مهمة في مجال الطاقة، فمرور الأنبوبين على الأراضي السورية يدر عليها مداخيل إضافية ويمدها بامتيازات كثيرة.

  يعتقد بشار بأن الغرب ما كان ليسمح بذلك، وبالتالي يطيح بشار الأسد بكتاب جاك تين الذي اتخذه أنصار الأسد لتبرير الحرب على سوريا، ويجعل تحليلات أنصار نظرية المؤامرة في واد الضباب مجددا.

الثلاثاء، 11 أكتوبر 2016

إمام شيعي: المهدي يرفض الظهور لهذا السبب

قال مرتضى آقا طهراني، رجل الدين الإيراني والأمين العام لجبهة الصمود التابعة للتيار المحافظ في إيران، أن الإمام المهدي رفض حتى الآن الظهور لعدة مرات بسبب “انحراف الشيعة “، مضيفا أن “الإمام الغائب” كام من المنتظر أن يظهر، لكنه أجل الظهور بسبب خطايا الشيعة وانحرافهم عن السراط المستقيم وطريق الحق.
وأعتبر طهراني حسب ما نشر موقع “سحام نيوز” الإيراني، في حديثه أمام عدد كبير من الإيرانيين بمناسبة يوم عاشوراء بمسجد “جمكران” بمدينة قم أن الإمام المهدي مظلوم، وأبناء الهيئات الحسينية هم الذين يجب عليهم إخراج المهدي من مظلوميته.
وطالب الخطيب الإيراني، الحشود المتواجدة بتهيئة الأجواء التي ستساعد على ظهور الإمام المهدي، قائلا :”يجب على كل فرد منا أن يبدأ من نفسه لتمهيد أرضية ظهور الإمام المهدي، حيث إنه كان من المفترض أن يظهر ويأتي إلينا، ولكن بسبب خطايانا التي ارتكبناها فقد غيّر المهدي رأيه وقام بتأخير ظهوره”، منتقدا نمط حياة الإيرانيين، ومعتبرا إياه نمطا يشبه حياة الناس في الدول الغربية وهو ما يثير غضب المهدي.
هذا ويعتبر آقا طهراني، أحد المقربين من المرجع الشيعي الشهير، مصباح يزدي، كما أن الرئيس الإيرانن أحمد أحمدي نجاد، ينتمي لجبهة الصمود، والتي يتزعمها آق طهراني، حيث يعرف هذا التيار بـ “الممهدون لظهور المهدي”.
وكان التلفزيون الإيراني قد أنتج في عهد الرئيس الإيراني أحمدي نجاد، فيلما وثائقيا اشتهر في تلك المرحلة تحت عنوان “مستند الظهور” وهو فيلم يتعلق بظهور المهدي، حيث كان قد أثار ضجة كبيرة في الأوساط الاجتماعية والدينية بإيران، لأنه ربط ظهور المهدي بشخصية أحمدي نجاد، معتبرا إياه الممهد الحقيقي لظهوره.
وخرجت العديد من التسريبات من الحكومة الإيرانية، قال بعضها إن أحمدي نجاد كان يقوم بترك المقعد فارغا في اجتماعات الحكومة الرسمية الإيرانية، لجلوس الإمام المهدي.
وقال أحمدي نجاد، الرئيس الإيراني السابق في لقاء رسمي له على التلفزيون الإيراني، إن مشروع تقديم الإعانة الاجتماعية الذي قام بطرحه في فترته الرئاسية كان يتم بإشراف الإمام المهدي شخصيا، وهو ما كان قد أثار ضجة وزوبعة كبيرة في تلك الأثناء.
هذا وتحتل شخصية “المهدي” دورا محوريا في الداخل الإيراني، نظرا لتبني الدولة نظام ولاية الفقيه، وهو نظام يقوم فيه مرشد الثورة الإيرانية علي خامنئي بالاتصال شخصيا بالمهدي من أجل القيام بتسيير للبلاد، وهو ما يجعل كلامه غير قابلا لا للرفض ولا للنقاش.
والمهدي في العقيدة الإثني عشرية الشيعية هو سليل بيت النبوة والذي يسميه الشيعة في أدبياتهم العقدية “إمام آخر الزمان” حيث يؤمن الشيعة أنه هو الإمام الثاني عشر الذي لم يقتل ولن دخل السرداب وسيخرج في الوقت المعلوم من أجل ملء الأرضا قسطا وعدلا والاقتصاص من أعداء آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قارن بين اللطم المسيحي واللطم الشيعي





صور تبين جزءا من طقوس المسحيين في ذكرصلب المسيح 
وقارنها بما يفعله الشيعة يوم عاشوراء (مقتل الحسين بن علي رضي الله عنه)















الاثنين، 19 سبتمبر 2016

الشاعر الجزائري الكبير المجاهد صالح خباشة في ذمة الله

الشاعر الجزائري الكبير المجاهد صالح خباشة في ذمة الله
 
ا.د. عبد الكاظم العبودي
 
نعى الشعراء الجزائريون الإخوة  سليمان جوادي وعز الدين ميهوبي والأسرة الأدبية  الثقافية في عموم الجزائر والوطن العربي  صباح اليوم 18/9/2016 الشاعر الجزائري الكبـير  ...صاحب ديوان الروابي الحمر  صالح خبَّاشة.
 وبفقده عن عمر 86 عاما  تودع الجزائر شاعرا ومجاهدا ومثقفا كبيرا قدم إسهاماته للثقافة العربية وللشعر العربي على مدى عقود طويلة ، وكان بمصاف الرواد الكبار للشعر الجزائري من أمثال مفدى زكرياء ومحمد العيد آل خليفة و أبو القاسم خمار ومحمد الصالح باوية.
عرفته عن قرب منذ التسعينيات من القرن الماضي بعد شروعي بجمع قصائد الشعر الجزائري حول العراق، فاكتشفت فيه من العراقية والحميمية البغدادية  ما لم أجده بكثير من العراقيين.
  كان فخورا جدا انه خريج كلية الآداب بجامعة بغداد 1961 ، تلك الجامعة رحبت به ضمن بعثة طلابية جزائرية وصلت إلى 120 طالبا ، بمختلف التخصصات العلمية والأدبية،  والى جانبهم (وصل 40  طالب جزائري تخرجوا من الكلية العسكرية العراقية برتبة ملازم ثان، إضافة إلى 27 طالب آخر التحقوا بكلية القوة الجوية العراقية، تخرج منهم 5 من أمهر الطيارين الجزائريين ، ومنهم التحقوا بأسراب القوة الجوية العراقية، انتظارا لعودتهم إلى أرض  الجزائر المستقلة)  .
شهدت  تلك الفترة التي قضاها الراحل صلاح خباشة في العراق أياما حافلة بالمجد والفخر عندما كانت بغداد والعراق بأجمعه  ساحة تظاهر ونصرة وتضامن سخي وبلا حدود مع الثورة الجزائرية .
 كانت إذاعة بغداد تخصص برنامجا يوميا خاصا بالثورة الجزائرية بعنوان " كلمة الجزائر" ، تطور إلى إذاعة لاحقا تبث برامجها باسم " صوت الجزائر" بإشراف مكتب الاستعلامات للحكومة الجزائرية المؤقتة  في العراق، وكان صوت صالح خباشة متميزا في الإعداد والخطاب والإلقاء الحماسي دعما للثورة والتعريف بالقضية الجزائرية  .
   التحق المرحوم صالح خباشة حال انتهاء دراسته ببغداد بمؤسسات الثورة الجزائرية في  تونس، حيث شارك في تثقيف شباب جبهة التحرير الوطني، كما عمل أستاذاً  بعدها في المرحلة الثانوية ومعاهد تكوين المعلمين، ومنها معهد دار المعلمين في بوزريعة،  وساهم في تكوين أساتذة المرحلة الإعدادية منذ 1967 إلى أن تقاعد 1991.  ومن دواوينه الشعرية: الروابي الحمر 1971 ، إضافة إلى عشرات القصائد المنشورة التي لم يتسن للشاعر جمعها في ديوان واحد .
في تلك المرحلة كان هناك جيل كامل من الشعراء والمبدعين بدار المعلمين والذين ذاع صيتهم في ما بعد، من بينهم الشاعر المرحوم جمال ألطاهري ( شارك في ديوان أم المعارك بقصيدة " أحرار إنا نعرفكم" ص 71 وقصيدة " من بغداد إلى بوش" ص 74)،  والشاعر سليمان جوادي ( له العديد من الدواوين الشعرية، شارك بمهرجان المربد وزار مع وفد ثقافي جزائري هام بغداد، واستقبلهم الرئيس الراحل صدام حسين )، والقاص محمد الصالح حرز الله  (روائي وإعلامي كتب كثيرا وساهم في نصرة العراق)،  والشاعر محمود بن مريومة (شارك في ديوان أم المعارك بقصيدة " رسالة إلى مهرة عراقية"  ص 298)، والناقد عثمان بيدي وغيرهم كثيرون.
شارك الراحل صالح خباشة  في الكثير من المنتديات الأدبية والثقافية والتربوية وزار بغداد غير مرة ، وألقى قصائده في مهرجانات الشعر العربي.
كان من أوائل الأدباء الجزائريين الذين هبوا لنصرة العراق، معبرا عن مواقفه الجريئة من أنظمة الخيانة العربية بقصيدته  " تيجان الخزي" التي  ألقاها في مهرجان شعبي تضامني مع العراق، بحضور أعيان ووجهاء وادي ميزاب في  مسقط رأسه " مدينة القرارة"  بولاية غارداية، كان حريصا ومتابعا على نشرها  مع قصيدته الثانية " أخي في العراق" وضمهما إلى كتاب " أم المعارك في ديوان الشعر الجزائري الصفحات نشرتا في الصفحات 132 إلى 134" مسجلا في إجابته على سؤال لي عن وصف مشاعره أثناء كتابة تلك القصائد،  فكتب لي : (... أخي  د. عبد الكاظم العبودي:  ستجد الجواب في الإنتاج نفسه الذي ينفجر غيضا وحنقاً على " تيجان الخزي" ودمى الغرب الحاقد على الإسلام والعروبة، كما أشيد ببطولة العراق الشقيق).
 ظل الشاعر الراحل متواصلا معي، رغم بعد المسافة بين وهران والقرارة ،وكان أول المنخرطين في مشروع لتأسيس [ الرابطة الجزائرية لخريجي الجامعات العراقية]، مباركا لها تأسيسها، وظلت حلما له  حتى لحظة  وفاته . حالت ظروف القضية العراقية على مدى 25 عاماُ الأخيرة، من الحصار الظالم إلى الغزو والاحتلال الأمريكي.  هذه الرابطة  لم تر النور بعد ،  رغم حماسة وانضمام العشرات من الإخوة الجزائريين إليها ومن مختلف الأجيال،  ممن سبق لهم أن تكونوا ودرسوا في جامعات العراق،  منذ زيارة الشيخ البشير الإبراهيمي للعراق في 12/6/1952 ، فاتحا الطريق بعدها  لوصول البعثات الطلابية الجزائرية إلى العراق وتصاعد الدعم العسكري والمالي الكبير للثورة الجزائرية عبر ممثلي جبهة التحرير ومكتبها ببغداد، حال إعلان بيان ثورة نوفمبر 1954 المباركة. 
 
تيجان الخـــزي
 قصيدة الشاعر الراحل صالح خباشة نقلا من ديوان (أم المعارك في ديوان الشعر الجزائري) ص 132 و 133:معلقا عليها انه كتبها في جانفي 1991 أيام الهجوم الجهنمي الشرس على عراقنا العملاق من قبل قوى الشر والعدوان من صليبيين وصهاينة وعملاء.
جف الكلام وهان الشعر والخطـــــــب
"عباسنا" و"الحسين"الشعر والخطب
قد أرهفت سمعها الدنيا بأجمعهـــــــــا
لما تفجر من بغدادنا الغضـــــــــــــب
فألقت تل أبيب النار صاعقـــــــــــــة
فمادت الأرض وارتجت بها " النقـــب"
فزرعت في سما" حيفا" رواجمنـــــــا
فولول القوم في الأعماق وانتحبــــــــــوا
فسارعت أمريكا الغدر ناصبـــــــــــــــةً
قلاعها ربما " العباس" ينســـــــــــــحب
وإنما اخترقت رأس " الحسين" يهــــودا
 ذاهلة فما أجدى الذي نصبــــــــــــــــوا
وللبطولات " صدام" يفاجئـــــــــــــهم
بروعة القصف والأعداء تلتهـــــــــــب
سلوا الصواريخ عن صهيون كي قضوا
ليالي الرعب خوف الموت تحتجــــــب
كلاب غدر بأفواه مكممــــــــــــــــــــــة
لا نوم خامرهم  لا صبح مقتـــــــــــرب
وكلهم في زوايا الرعب جاحظــــــــــــة
عيونهم والقلوب السود تضطـــــــــــرب
و راغ ضرباً على العربان من عــــــرب
يمين ربك حنث إن هموا عـــــــــــــرب
تيجان خزي بها ناءت رؤوســـــــهم
وفي العمالات للغازي لهم قَصَــــــبُ
إن أصدرت أمريكا الأمرَ في صلف
إذن تبصبص من عرباننا الذنــــــب
كأمنا العرب ألأجداد من ذهـــــــــب
وهؤلاء الرعاة القش والحطــــــــب
التائهون بساح الغرب في لهـــــــث
الهائمون وشوق الفسق ملتهــــــــب
في كل حان له ذكرى معربـــــــــدة
في كل خان لهم في غيدها عجــــب
فالغانيات يجئن " الوكر" مقفــــــرةً
وينسحبن وهن الدر والذهـــــــــــــب
عصابة جاوزت في اللهو غايتـــــها
أصابها في اقتناص اللذة  الكَلـــــــَبُ
وكلهم برداء " البيت" معتلـــــــــــق
وكلهم لرسول الله ينتســــــــــــــــــب
وفي المزاد حمى الإسلام مرتخص
ووجه كعبتنا بالهول مكتئــــــــــب
وحول " مكة" صلبان مُصهيـــنة
غزاة بيت وشهر إنه رجـــــــــــب
مرابع الوحي قد ديست كرامتـــــها
بمن نهى الله أن يدنو  ويقتـــــــرب
وذاك أن " أبا رغال" قادهــــــــــمُ
فبأس جالبهم حقداً ومن جلبـــــــوا
من كل فج سعى الحمال محتطبــــاً
سيصطلي باللظى الحمال والحطب
وفي الجوار حكومات خيانتــــــــها
عن ذكرها تعجز الأقلام والكتــــب
أشقة السوء قد باعوا شقيقهــــــــــمُ
وللغزاة حسان الغيد قد وهبـــــــــوا
أين المروءة يا أهرام؟ أين حجاــــز
الفاتحين وأين العز يا حلــــــــــــب
وفي العراق لهيب دك ظاهــــــــره
وباطنه كلما في الأرض يلتهــــــب
إلا عزيمة شعب صامد أبـــــــــــــــداً
وإن توالى عليه البطش والرهـــــــب
صمودك النصر يا عملاق تنقشــــه
في صفحة الدهر تتلو سفرك الحقب
سيهزم الجمع مذموماً وإن كثـــــرت
أحزابه وتنام الجيش والجلــــــــــــب
فموجة تنقضي في إثر سابقـــــــــها
إلى التلاشي وطود الحق منتصـــب
سيعلم الظالم الجبار مصـــــــــــرعه
وأي منقلب يوماً سينقلـــــــــــــــــب
 
أخي في العراق
قصيدة الشاعر الراحل صالح خباشة نقلا عن  ديوان(أم المعارك في ديوان الشعر الجزائري) ص 134، كتبها بعد عام وفي ليلة 17/01/1992 في  ذكرى العدوان الثلاثيني على العراق.
أخي في العراق تحد الزمــــــانــــــــــــــــــا
وحز رغم أنف العدى والرهانـــــــــــــــــــا
وشق الطريق عنيداً قويــــــــــــــــــــــــــــاً
فلست ضعيفا ولست جبانـــــــــــــــــــــــــــا
وما خار عزمك رغم الجـحيــــــــــــــــــــــم
وأي ابن آدم مثلك عانــــــــــــــــــــــــــــــــا
وما خنت يوماً بلادك حتــــــــــــــــــــــــى
وإن كان جارك ولى وخانــــــــــــــــــــــــا
عصابة سوء إلى أمريـــــــــــــــــــــــــــــكا
تولت تصلي لبوش افتتانـــــــــــــــــــــــــــا
وتحرق أحمد،  تبقر هنــــــــــــــــــــــــــــد
وترضي " شامير" و" موشي" ديانــــــــا
أحبوا اليهودَ وودوا النصــــــــــــــــــــارى
فبيع الشعوب لذلك هانـــــــــــــــــــــــــــــا
وأهدوا الحريم إليهم حـــــــــــــــــــــــــلالاً
وأهدوا الحرام إليهم مجـــــــــــــــــــــــــانا
فتبت يدا كل حاكم ســــــــــــــــــــــــــــوء
يباح حماه فيرضى ألهوانـــــــــــــــــــــــا
رعى الله ليث العراق هصــــــــــــــــوراً
يغالب رغم الخطوب عــــــــــــــــــــدانا
فلا يأس من رحمة الله قـــــــــــــــــــط
ولسنا نرى لليأس مكانـــــــــــــــــــــــا
ألا أيها الشبل في الرافديـــــــــــــــــــن
تحدى الصعاب ، تحدى ألزمانــــــــــا
جهادك عين جهادي هنـــــــــــــــــــــا
سيحرز نصراً مبيناً كلانــــــــــــــــــــا
سلام على الرمز" صدام" فهو الزعيم
العظيم.. ويبقى رجانــــــــــــــــــــــــــا
سلام على كل شبل عراقـــــــــــــــــي
دماؤك في النائبات دمــــــــــــــــــــانا
فما دام بين الجوانح نبـــــــــــــــــــض
فلن يستطيب الغزاة حمـــــــــــــــــانا